LA TROISIÈME MUTATION DANS L’HISTOIRE DE L’EUROPE

Une troisième mutation est en cours depuis le début du XXème siècle :

Nouvelle conception du monde             

• Pour le physicien Poincaré (1899), la prévisibilité complète est impossible, les objets resteront éternellement cachés.
• Naissance de la physique quantique avec Planck en 1900.
•  Incomplétude et théorème de Godel.
• Pour le logicien Wittgenstein, aucun discours ne peut prétendre à la complétude, le sens échappe à toute représentation.
• Pour le psychanalyste Lacan, le Réel est inconnaissable.
• Dans la nouvelle vision de la science, le discours scientifique réintroduit la question d’un autre niveau de réalité

Remise en question du scientisme 

• Le mythe du progrès et de la croissance économique illimitée s'effondre avec les pandémies (Ebola, Covid 19) consécutives à la destruction des éco-systèmes

Crise de l'intégrité scientifique

Jusqu'aux années 1970, de par sa quête de la vérité, l'idée de fraude dans le domaine de la science était impensable. Depuis, on observe progressivement une explosion de la fraude dans les publications scientifiques. 

Développement d’une vision globale

• Courant holiste avec Whitehead
• Concept de la synchronicité développé par Jung (avec la collaboration du physicien Pauli) en 1930

Mesure du temps

• Définition d'un nouvel étalon du temps en 1955 avec l'horloge atomique au césium de très grande précision.

Évolution vers des rapports égalitaires entre les sexes

• Le droit de vote est accordé aux femmes dans la plupart des pays européens durant la première moitié du XXème siècle.
• Développement du féminisme depuis la fin des années 1960.
• Le Conseil de l’Europe instaure la parité dans la démocratie en 1989.

 
Mutations sociologiques

• A partir du milieu XXème siècle, prise en compte des besoins de l'enfant.
• Vers 1965 se déroule la dernière phase de déchristianisa­tion tandis que la natalité fléchit. L’homme maîtrise son environnement éco­nomique. Ainsi, cette émancipation actualise les principes jusque-là symboliques de 1789 et libère l’individu (Henri Mendras, La seconde révolution française, Gallimard, 1988). Mai 68 exprime une rébellion contre l’autorité et la recherche d’un épanouissement personnel.
• Essor du commerce à l’échelle mondiale dans les années 1960-1970.
• Le développement durable met l'accent sur le long terme afin de « répondre aux besoins du présent sans compromettre les capacités des générations futures à répondre aux leurs ».  La première conférence sur l'environnement  s'est tenue à Stockholm en 1972, sous l'égide des Nations Unies.
• Nouvelle révolution industrielle avec le développement des biotechnologies et l’essor de l'informatique familiale dans les années 1990
• Faisant écho à la naissance de l'imprimerie, Internet révolutionne la diffusion de l'information vers 1995. Il constitue l'outil indispensable des grands mouvements citoyens qui s'organisent à la fin du XXème siècle (rejet de l'AMI en 1998, Seattle en 1999 ...).

 Conjonction de la science et de la spiritualité

• De nouvelles formes de spiritualité individuelle, détachée de tout dogmatisme, émergent. On assiste à un renouveau du dialogue entre science et religion.

Naissance d'un principe de coopération

• Avec la CECA ou le Traité Spinelli, l’Europe tente de s’organiser dans l’esprit d’un principe d'association et de coopération.

Le défi du XXIème siècle : la conjonction des opposés

•  Renoncer à la volonté de toute puissance (l'Ubris)
• Assurer la primauté de l’éthique et du droit
• Retrouver le sens originel de la mondialisation
• Organiser un monde polycentrique 
• Conjoindre mondialisation et respect des identités nationales
• Conjoindre individualisme et appartenance au village planétaire